Sera del tradimento, della tristezza sui volti e nel cuore. Gesù guarda i suoi, guarda i loro volti e parla loro: “Ancora un poco e non mi vedrete, un poco ancora e mi vedrete di nuovo”.

Li invita a non temere l’alternanza di lacrime e gioia che pare essere lo statuto di ogni vita, a non temere il dolore che ogni parto comporta. Il mondo è tutto un immenso pianto. Ma è anche un immenso parto.

Significative le prime parole del brano: molte cose ho ancora da dirvi. L’umiltà di Gesù: molto resta non detto! E poi la sua fiducia in noi. E la sua pazienza per la nostra povera misura, per noi che capiamo a poco a poco le cose.

Per lui noi siamo quelli della via, quelli che sono in viaggio, che camminano verso le ‘molte cose’ da scoprire, sotto la guida dello Spirito, con lo sguardo rivolto in avanti e non all’indietro.

La nostra vita un albeggiare continuo.

Ci ha chiamati a creatività, con lo Spirito. Perché la Chiesa non rischi di essere sorda all’oggi, non rischi risposte vecchie, preconfezionate, a domande nuove, a problemi inediti

che al tempo di Gesù non si ponevano neppure.

Molte cose ho ancora da dirvi, ma per ora non avete le spalle, non avete la forza, non potete portarne il peso. Perché si tratta di cose pesanti di bellezza e di dolore. Sono cose gravi, ma come è cosa grave, di peso, la vita.

La donna gravida, quando partorisce, è nel dolore, perché è venuta la sua ora; ma, quando ha dato alla luce il bambino, non si ricorda più della sofferenza, per la gioia che è venuto al mondo un uomo.

Il credente, gravido di vangelo, fa crescere per il mondo un uomo migliore, dà alla luce un incremento di umanità, mette al mondo l’umano contro il disumano, la speranza contro la paura; con fatica spesso, ma anche con gioia assoluta.

È bello questo Gesù che apre spazi, che non rinchiude: verrà lo Spirito e vi guiderà, piccola immensa carovana, verso la verità tutta intera. 

Nostro compito insieme allo Spirito Santo è mettere al mondo più verità. Lo Spirito che non ha parlato solo ai grandi profeti di un tempo, non solo alle gerarchie ecclesiastiche, ma convoca tutti i credenti, noi tutti, cercatori di tesori, che ci sentiamo toccati al cuore da Cristo e non finiamo di inseguirne le tracce.

Stanchi e scossi, talvolta, perché abbiamo spalle fragili, e Gesù lo sa e gli prende tenerezza per le nostre spalle; stanchi e scossi talvolta ma pieni di desiderio, perché la vita è una cosa grande e grave, ed essere nella vita datori di vita, come è stato Gesù, è una cosa di grande peso.

Gregorio Magno diceva: la Scrittura cresce con chi la legge. Una affermazione rivoluzionaria, luminosa come il sole di Damasco per Paolo: il vangelo non ha la parola ‘fine’.

Io faccio crescere la Bibbia. Il vangelo è un lavoro incompiuto, in cammino. Non è ancora maturo, è un germe, un seme che germina e cresce con te, come un bimbo nel grembo di sua mamma. Noi siamo responsabili del crescere della Scrittura.

La dottrina di Gesù non è un credo da mandare a memoria, è una via. È questo il più antico nome dei cristiani: quelli della via, della strada, dell’andare e ancora andare. La dottrina è immobile, immobile in un libro, non ha futuro, ma la fede no, è una via, pulsa nelle vene della vita, pulsa per le strade del futuro.

Che bella questa Chiesa e questa umanità profetiche, catturate dal Soffio di Dio! Che soffia nelle vite, nelle attese, nei dolori e nella bellezza delle persone.